समजूतदार असण्याचा धोका, रोजा मॉन्टेरो

रोझा मॉन्टेरो आम्हाला या निबंधात "समजूतदार राहण्याचा धोका" याबद्दल चेतावणी देते. हे काहीसे विचित्र विधान आणि वेड्या माणसाचे वैशिष्ट्यपूर्ण वाटते. पण, लेखकाने विनोदी स्वरात उल्लेख केल्याप्रमाणे, "ती कधीच सामान्य नव्हती." हे सामान्य काय आहे आणि वेडेपणा म्हणजे काय याचे विश्लेषण करण्याबद्दल आहे. त्याच्या निबंधात, तो खूप बदनाम वेडेपणाला जागा आणि अगदी प्रासंगिकता देण्याचा प्रयत्न करतो. आपल्याला माहित आहे की मानवजातीतील अनेक महान अलौकिक बुद्धिमत्तेला मानसिक विकारांनी ग्रासले होते आणि "त्यांच्या वेडेपणामुळे" त्यांनी मानवतेचा इतिहास बदलून टाकलेल्या योगदानाने योगदान दिले आहे.

या "नॉन-सामान्य" मनातून सर्वात सर्जनशील कल्पना आल्या आणि, मानसिक पॅथॉलॉजीज रोमँटिक करण्याच्या हेतूशिवाय किंवा त्यांना एक स्थिती म्हणून ठेवणे साइन नाही अलौकिक बुद्धिमत्ता, कदाचित ही "सामान्य" पासून भिन्न किंवा थोडीशी विचलित मने मानवातील सर्जनशीलता समजून घेण्यासाठी विशेष लक्ष देण्यास पात्र आहेत. म्हणूनच, कदाचित "सामान्य असणे इतके चांगले नाही" आणि म्हणूनच लेखक सूचित करतात: "विज्ञानी असण्याचा धोका."

सारांश

भिन्न असण्याच्या मूल्याचा उत्कट संरक्षण.

तिच्या वैयक्तिक अनुभवाच्या आधारे आणि विविध सर्जनशील विषयांतील महान लेखकांच्या मानसशास्त्र, न्यूरोसायन्स, साहित्य आणि संस्मरणांवरील असंख्य पुस्तके वाचून, रोजा मॉन्टेरो आम्हाला सर्जनशीलता आणि मानसिक अस्थिरता यांच्यातील संबंधांवर एक आकर्षक अभ्यास देतात. आणि ते तयार करताना आपला मेंदू कसा कार्य करतो याबद्दल असंख्य आश्चर्यकारक कुतूहल वाचकांसोबत सामायिक करून, सर्जनशीलतेवर प्रभाव टाकणारे सर्व पैलू तोडून टाकून आणि लिहिताना वाचकांच्या डोळ्यांसमोर एकत्र करून, एखाद्या गुप्तहेरसारखे विखुरलेले तुकडे सोडवण्यासाठी तयार होतात. तपास. .

सर्जनशीलता आणि वेडेपणा यांच्यातील दुव्याच्या या शोधात निबंध आणि काल्पनिक कथा एकत्र येतात, आणि अशा प्रकारे वाचक स्वतः निर्मिती प्रक्रियेचा साक्षीदार होईल, "परिपूर्ण वादळ" च्या सिद्धांताचा शोध घेईल, म्हणजेच सर्जनशील स्फोटात एकत्र आणते. पुनरावृत्ती न करता येणार्‍या घटकांची मालिका, रासायनिक आणि परिस्थितीजन्य, आणि रोजा मॉन्टेरो थेट आणि वर्षानुवर्षे वेडेपणाच्या अगदी जवळ कसे जगले याचा वैयक्तिक अनुभव सामायिक करेल.

समजूतदार असण्याचा धोका तो "परी" आपल्याला भेटवस्तू कशी देतात याबद्दल बोलतो आणि आपल्याला त्याची किंमत मोजायला लावतो; आम्ही सामान्य लोक ती कठोर किंमत मोजत नाही, परंतु आम्ही प्रेमाने मरण्याऐवजी कंटाळवाणेपणाने मरण्याचा धोका पत्करतो. "प्रत्येक गोष्टींप्रमाणेच, अलिप्तपणाची टक्केवारी आणि भावना यांच्यातील समतोल, दुःख सहन करणार्‍या आणि नियंत्रित करणार्‍या स्वत: मध्ये एक विशिष्ट सामंजस्य साधण्यात मुख्य गोष्ट आहे," लेखक स्वतः म्हणतात.

लेखक बद्दल: Rosa Montero

चरित्र:

तिचा जन्म एका विनम्र कुटुंबात झाला, ती एका बँडेरिलेरोची मुलगी आणि गृहिणी होती. लहानपणापासूनच त्यांनी वयाच्या पाचव्या वर्षी पहिली कादंबरी रचून लेखनाकडे आपला कल दाखवला. 1969 मध्ये त्यांनी माद्रिदच्या कॉम्पुटेन्स युनिव्हर्सिटीमध्ये प्रवेश केला, ज्याला माद्रिद विद्यापीठ म्हणून ओळखले जाते. सुरुवातीला, मानसशास्त्र आणि नंतर पत्रकारितेचा अभ्यास करण्याच्या उद्देशाने त्यांनी तत्त्वज्ञान आणि अक्षरे विद्याशाखेत प्रवेश घेतला.

त्यांच्या विद्यापीठाच्या काळात, 1970 मध्ये, वयाच्या 19 व्या वर्षी, त्यांनी पत्रकार म्हणून आपल्या कारकिर्दीला सुरुवात केली, पुएब्लो, फोटोग्रामास आणि पॉसिबल यासह अनेक वृत्त माध्यमांमध्ये योगदान दिले. मानसशास्त्राचा अभ्यास करण्याचा त्यांचा प्रारंभिक हेतू असूनही, माद्रिद स्कूल ऑफ जर्नलिझममधून पदवी प्राप्त करण्यासाठी चार वर्षांनी त्यांनी हे अभ्यास सोडले.

त्याच बरोबर, विद्यापीठात असताना, त्यांनी कॅनन आणि ताबानो सारख्या स्वतंत्र थिएटर गटांच्या सहयोगात भाग घेतला, अशा प्रकारे त्यांची आवड आणि विविध कलात्मक अभिव्यक्तींमध्ये सहभाग दर्शविला.

1988 मध्ये तिने पत्रकार पाब्लो लिझकानोशी लग्न केले. 2009 मध्ये दीर्घ आजारानंतर लिझकानो यांचे निधन झाले तेव्हा त्यांच्या वैयक्तिक जीवनात खूप दुःख झाले. तिच्या संपूर्ण कारकिर्दीत, या लेखिका आणि पत्रकाराने केवळ संवाद क्षेत्रातच नव्हे तर सांस्कृतिक आणि कलात्मक क्षेत्रातही आपली छाप सोडली आहे., त्याच्या समर्पण आणि अष्टपैलुत्वासाठी उभे आहे.

प्रकाशन आणि मान्यता:

त्यांनी क्रोनिका डेल डेसामोर (1979), द डेल्टा फंक्शन (1981), आय विल ट्रिट यू लाइक अ क्वीन (1983), अमाडो अमो (1988), टेम्बलर (1990), बेला वाय ऑस्कुरा (1993), ला हिजा या कादंबऱ्या प्रकाशित केल्या आहेत. del caníbal (1997, Primavera Novel Award), The Heart of Tartarus (2001), The Crazy Woman in the House (Alfaguara, 2003).

वर्षातील सर्वोत्कृष्ट पुस्तकासाठी Qué Leer 2004 पुरस्कार, Grinzane Cavour पारितोषिक 2005 आणि रोमन प्राइमूर पारितोषिक 2006, फ्रान्स), हिस्ट्री ऑफ द ट्रान्सपरंट किंग (अल्फागुआरा, 2005; वर्षातील सर्वोत्कृष्ट पुस्तकासाठी क्वे लीर पुरस्कार 2005, आणि मंदारेचे पारितोषिक 2007), जगाला वाचवण्याच्या सूचना (अल्फागुआरा, 2008) कॉग्नाक, फ्रान्स, 2011 च्या युरोपियन लिटरेचरच्या फेस्टिव्हलच्या वाचकांचे पारितोषिक, पावसात अश्रू (2011), पावसात अश्रू. कॉमिक (2011; बार्सिलोना इंटरनॅशनल कॉमिक फेअरमध्ये सर्वोत्कृष्ट कॉमिक 2011 चा पुरस्कार), द रिडिक्युलस आयडिया ऑफ नेव्हर सीइंग यू अगेन (2013; माद्रिद क्रिटिक अवॉर्ड 2014), द वेट ऑफ द हार्ट (2015), द फ्लेश ( अल्फागुआरा, 2016), द टाइम्स ऑफ हेट (2018) आणि गुड लक (अल्फागुआरा, 2020).

तिने प्रेमी आणि शत्रू कथांचे पुस्तक (अल्फागुआरा, 1998; Círculo de Críticos de Chile Award 1999), आणि दोन चरित्रात्मक निबंध, Historias de mujeres -सचित्र आवृत्तीत पुनर्प्रकाशित केले, Nosotras शीर्षकासह सुधारित आणि विस्तारित केले. स्त्रियांच्या कथा आणि इतर काही (अल्फागुआरा, 2018) - आणि पॅशन्स (अल्फागुआरा, 2000), तसेच मुलांसाठी कथा, मुलाखती आणि लेखांचे संकलन आणि रोजा मॉन्टेरो (अल्फागुआरा, 2017) सह लिहा.

1976 च्या अखेरीस त्यांनी El País या वृत्तपत्रात लेखन केले, जिथे त्या 1980-1981 दरम्यान रविवारच्या पुरवणीच्या मुख्य संपादक होत्या. उल्लेख केलेल्या व्यतिरिक्त, तिला मुंडो डी इंटरव्ह्यूज अवॉर्ड (1978), द अहवाल आणि साहित्यिक लेखांसाठी राष्ट्रीय पत्रकारिता पुरस्कार (1980), आजीवन व्यावसायिक कामगिरीसाठी माद्रिद प्रेस असोसिएशन पुरस्कार (2005), आंतरराष्ट्रीय स्तंभलेखक ऑफ द वर्ल्ड अवॉर्ड (2014), स्पॅनिश साहित्याचा राष्ट्रीय पुरस्कार (2017), असोसिएशन ऑफ बुकस्टोर्स ऑफ माद्रिद आणि सिटी ऑफ अल्काला डे कडून लेएंडा पुरस्कार लास आर्टेस वाई लास लेट्रास (2019) आणि सेड्रो पुरस्कार (2020).

Es डॉक्टर मानद कारण पोर्तो रिको विद्यापीठाद्वारे आणि त्याचे काम वीस पेक्षा जास्त भाषांमध्ये अनुवादित झाले आहे.

"विज्ञानी असण्याचा धोका" या निबंधाचे विश्लेषण

वेडेपणाचा सन्मान करा

आपण असे म्हणू शकतो की हे पुस्तक वेडेपणाला महत्त्व देण्याचा प्रयत्न करते. हे मानसिक आजारांना रोमँटिक करण्याबद्दल किंवा जादुई किंवा भ्रामक विचारांच्या लूपमध्ये प्रवेश करण्याबद्दल नाही जे मानसिक विकारांचे कौतुक करतात. कदाचित ते वेडेपणाच्या तात्विक आणि वैज्ञानिक समजाचा मार्ग उघडत आहे.

त्याच्या कामात, मोंटेरो वेडेपणा म्हणजे काय, सामान्य आणि असामान्य काय आणि या परिस्थितींचा सर्जनशीलतेशी काय संबंध आहे या प्रश्नांचे परीक्षण करतो.

सामान्यतेबद्दल

लेखकाला सामान्य संकल्पना आठवते: सांख्यिकीय दृष्टिकोनातून, सामान्य म्हणजे लोकसंख्येमध्ये जे प्रबळ असते, ते सर्वात वारंवार. जे सामान्य नाही ते म्हणजे जे कमी वारंवार होते, त्याला दुर्मिळ देखील म्हणतात. परंतु दुर्मिळ किंवा क्वचितच सर्वात वाईट, सदोष किंवा त्रुटी असणे आवश्यक नाही.

सामान्य लोकांमध्ये हा एक सामान्य गोंधळ आहे आणि भाषेचा अर्थ समजून घेऊन सुरुवात करणे महत्त्वाचे आहे. दुर्मिळ याचा अर्थ असाही नाही.. नंतरचे एक गुणधर्म आहे जे एखाद्या व्यक्तीमध्ये किंवा त्यांच्या वर्तनातील निश्चितपणे उल्लेखनीय पैलू परिभाषित करते, काहीसे अतिशयोक्तीपूर्ण किंवा विचित्र. पहिला, दुर्मिळ किंवा सामान्य नसलेला, एक पूर्णपणे परिमाणवाचक शब्द आहे, जो लोकसंख्येतील प्रमाणाचा संदर्भ देतो: कमीतकमी मुबलक किंवा कमीत कमी वारंवार.

वेड्या लोकांची सर्जनशीलता आणि त्यांचे उन्माद

दुसरीकडे, आपल्याकडे वेडेपणाची संकल्पना आहे. बोलचालीत, वेडा ही अशी व्यक्ती समजली जाते जी मानसिक विकारांनी ग्रस्त आहे आणि सामान्य किंवा वारंवार होणारी वागणूक आहे. आणि ते खरे आहे. मग, वेडे लोक लोकसंख्येमध्ये (किंवा ते आहेत?) संख्याशास्त्रीय दृष्टीने फारसे सामान्य नाहीत.

जे नियमबाह्य आहे, जे विचित्र आहे त्याला बदनाम करण्याची मानवाची प्रवृत्ती आहे. त्याला वेगळे शोधणे, तो त्याच्याकडे एक प्रकारचा धोका म्हणून पाहतो. इथेच रोझा मॉन्टेरो तिच्या निबंधात हस्तक्षेप करते, जिथे, आनंददायी पद्धतीने आणि विनोदाच्या टिपांसह, ती विचार करण्याचा प्रयत्न करते की वेडे लोक वेडे नसू शकतात आणि जे आहेत ते कदाचित जगात एका जागेसाठी पात्र आहेत. आपल्या सर्वांना मानवतेच्या महान अलौकिक बुद्धिमत्तेची आठवण आहे ज्यांना नैराश्य, फोबिया आणि इतर मानसिक विकारांनी ग्रासले आहे. आणि त्यांच्या महान योगदानाशिवाय मानवता कशी असेल. मुळात "जगातल्या वेड्या माणसांचे आभार मानायचे आहेत ज्यांनी आम्हाला खूप काही दिले आहे."

म्हणून लेखिकेने तिच्या निबंधाचे शीर्षक "समजूतदार असण्याचा धोका" असे दिले आहे: पूर्णपणे संतुलित आणि शांत मन कधी कधी अशा गोष्टींचा अभाव असतो. "विशेष" तंत्रिका मार्ग ज्यामधून सर्वात तेजस्वी आणि सर्जनशील कल्पना उदयास येतात. ते स्त्रीलिंगी ("दोरी") मध्ये टाकणे असे आहे कारण लेखक स्वत: आधीच स्वतःचा संदर्भ देते - विनोदी स्वरात - "मी लहान असल्यापासून मी फारसा सामान्य नव्हतो". लक्षात ठेवा की:

• काफकाप्रत्येक चावा 32 वेळा चघळण्याव्यतिरिक्त, त्याने हिवाळ्याच्या मध्यभागी खिडकी उघडून नग्न जिम्नॅस्टिक्स केले.
• सुकरात तो नेहमी तेच कपडे घालायचा, अनवाणी चालायचा आणि एकटाच नाचायचा.
• गर्व तो एके दिवशी झोपायला गेला आणि पुन्हा बाहेर आला नाही (आणि त्यांनी तेच केले) व्हॅले-इन्क्लॉन y जुआन कार्लो ओनेट्टी).
• अगाथा ख्रिस्ती मी बाथटब मध्ये लिहिले.
• रुझो तो एक मासोचिस्ट आणि प्रदर्शनवादी होता.
• फ्रायड मला ट्रेनची भीती वाटत होती.
• हिचकॉक मला अंड्याची भीती वाटत होती.
• नेपोलियन मांजरींची भीती.
• व्हिन्सेंट व्हॅन गॉ त्याला नैराश्याने ग्रासले होते आणि कलात्मक संकटाच्या वेळी त्याच्या प्रसिद्ध कान कापण्याबद्दल आपल्या सर्वांना माहिती आहे.
• व्हर्जिनिया वूल्फ त्याला नैराश्याने ग्रासले होते आणि काहींनी असे सुचवले आहे की त्याला बायपोलर डिसऑर्डरने देखील ग्रासले असावे.

आणि यादी पुढे जाऊ शकते ...