गूढ आणि जादू: चेटकिणींबद्दलच्या पुस्तकांचा संग्रह
शतकानुशतके चेटकिणी आकर्षण आणि भीतीचे कारण राहिले आहेत. हा शब्द अनेकदा जादूपासून ते दहशतीपर्यंत अनेक भावनांना जागृत करतो, परंतु त्याच्या इतिहासात झाडू आणि आवडींपेक्षा बरेच काही आहे, विशेषतः हे लक्षात घेता की हे नाव काल्पनिक प्राणी आणि गूढ, उपचार आणि रहस्यमय आणि गूढ ज्ञानाशी संबंधित लोकांसाठी वापरले जाते.
"डायन" या शब्दाची उत्पत्ती संशयास्पद आहे, परंतु हे शक्य आहे की त्याचा वापर रोमनपूर्व काळापासून झाला असेल. १३ व्या शतकाच्या अखेरीस गॅलिशियन "ब्रुक्सा" या शब्दाचा पहिला दस्तऐवजीकरण केलेला देखावा दिसून येतो.. तेव्हापासून, जादूटोणा आणि तो करणाऱ्या व्यक्तीचे वर्णन करण्यासाठी हजारो ग्रंथ, निबंध, कादंबऱ्या आणि इतर स्वरूपे लिहिली गेली आहेत. चेटकिणींबद्दलची ही सर्वोत्तम पुस्तके आहेत.
जादूगारांबद्दलची सर्वोत्तम पुस्तके
चेटकिणी आणि त्यांचे जग (2015), ज्युलिओ कारो बरोजा आणि फ्रान्सिस्को जे. फ्लोरेस ॲरोयुएलो यांनी
हे क्लासिक्समध्ये एक क्लासिक आहे. जादूटोण्याबद्दल आणि जादूगारांचा इतिहास. विविध परिस्थिती समजून घेण्यासाठी आवश्यक असलेले हे खंड अनेक सांस्कृतिक कालखंडांचा समावेश करते, ज्यामध्ये ग्रीको-रोमन जगातील खऱ्या काळ्या जादूची वैशिष्ट्ये, जर्मनिक आणि स्लाव्हिक लोकांमध्ये महिला जादूटोण्याचा संदर्भ आणि मध्ययुगात सैतानाची पूजा यासारख्या विषयांवर चर्चा केली आहे.
तसेच, १४ व्या शतकापासून सब्बत प्रथेचा प्रसार आणि १६ व्या शतकात बास्क जादूटोणा यासारख्या परिस्थितींवर चर्चा केली आहे., आणि १७ व्या शतकाच्या सुरुवातीपासून घडलेल्या महान चौकशी प्रक्रिया आणि जादूटोणा शिकार. हा खंड जगभरातील चेटकिणी आणि युद्धखोरांच्या वारशाचा, त्यांच्या प्रथा, आजारांचा आणि अमर वारशाचा ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक आढावा आहे.
ज्युलिओ कारो बरोजा यांचे कोट्स
-
«बहुतेक लोकांसाठी पुरुषत्व हे एक भटकंतीचे वय आहे. बालपण नेहमीच काहीतरी मौल्यवान असते. किशोरावस्था देखील. कारण ते उत्कट आणि अशांत आहे, आणि कारण ते विरोधाभासांनी भरलेले आहे, अपूर्ण किंवा सुप्त इच्छांनी, प्रत्यक्षात येण्याची शक्यता नसलेल्या प्रकल्पांनी, रोमँटिक, कधीकधी वेड्याने.
-
«राज्य हे सर्वस्व आहे... आणि एक माणूस किंवा एक छोटा माणूस (कधीकधी मनोरुग्ण देखील) त्याचे प्रतिनिधित्व करतो. कारण आपल्या काळात लुई चौदावा, कम्युनिस्ट, फॅसिस्ट, राष्ट्रवादी (सामान्यतः जनमतवादी) होते आणि राज्य सहसा अतिउत्साही आणि उन्मादग्रस्त स्वतःचा उल्लेख करते.
आम्ही त्या जादूगारांच्या नातवंडे आहोत ज्यांना तुम्ही जाळू शकला नाही. (२०१९), अमे सोलर द्वारे
आज, विशेषतः विविध स्त्रीवादी चळवळींमुळे, "डायन" ही संकल्पना पुन्हा स्थापित झाली आहे, जी एका अशा रचनेत विकसित झाली आहे ज्यामध्ये भूतकाळातील महिलांना शहाणे, बंडखोर, उपचार करणारे आणि मुक्त म्हणून पाहिले जाते. प्राचीन काळी, अनेक मुलींना जाळून फाशी दिली जात असे., फक्त समाजाने त्यांच्याकडून अपेक्षा केल्याप्रमाणे जुळवून न घेतल्याबद्दल, पण आज त्यांची नावे शिकणाऱ्या नजरेने पाहिली जातात.
ट्रेस व्होल्टेस रिबेल यांनी चित्रित केलेले हे शीर्षक, ज्या मुलींचे केस अत्यंत सहजपणे विस्कळीत होतात त्यांच्या कथा उलगडतात, ज्यांचे "वाईट वर्तन" आहे, जे परिपूर्ण साच्यात बसत नाहीत, पीडित आणि आवाजहीन लोकांसाठी. हा एक काव्यात्मक, प्रामाणिक आणि विनाशकारी जाहीरनामा आहे जो अशा समस्येला दृश्यमानता देण्यासाठी तयार केला गेला आहे ज्याला अजूनही अंत नाही असे दिसते.
अमे सोलर यांचे कोट्स
- "आता मी खात्रीने म्हणू शकतो की
मी सामील होण्याचा निर्णय घेतला आहे.
झाडूशिवाय उडणाऱ्या जादूगारांच्या आश्रयाला,
ज्यांना त्रास होतो त्यांना,
ज्यांना गरजेपेक्षा जास्त माहिती आहे त्यांच्यासाठी,
समाजाला प्रश्न विचारणाऱ्यांना
बांधल्याप्रमाणे.
आमच्यावर हल्ले झाले आहेत आणि छळ झाला आहे.
संपूर्ण इतिहासात;
पण काळजी घ्या,
कारण आपण शिकत आहोत.
नियंत्रित करणे
शेकोटीची आग.
जादूटोण्याचा तास (2014), अ‍ॅनी राईस यांनी
हा त्रयीचा पहिला खंड आहे. मेफेअर चुरस, द्वारे देखील एकत्रित केले आहे सैतानाचा आवाज y टाल्टोस. या कथेची उत्पत्ती हुशार न्यूरोसर्जन रोवन मेफेअर यांच्यापासून होते, जो कॅलिफोर्नियाच्या किनाऱ्यावर बोटिंग करताना एका बुडालेल्या माणसाला शोधतो. ती त्याला वाचवते आणि त्याचा जीव वाचवण्यात यशस्वी होते, नकळतपणे एक वर्तुळ पूर्ण करते जे तिला तिच्या कुटुंबाची गुपिते उलगडण्यास प्रवृत्त करेल.
बुडलेल्या माणसाच्या सहवासात, मेफेअरच्या जादूगारांना त्रास देणाऱ्या एका प्राचीन शापाचे रहस्य उलगडण्यासाठी रोवन न्यू ऑर्लीन्सला जातो. १७ व्या शतकातील स्कॉटलंडमधील. या संदर्भात, ते एक गतिमान जोडी तयार करतात ज्यांना अशा अस्तित्वाचा सामना करण्यास भाग पाडले जाईल जे वाढत्या प्रमाणात शक्तिशाली, धोकादायक आणि मोहक बनते. तरुण रोवन तिच्या पूर्वजांपेक्षा बलवान होऊ शकते का आणि शेवटी इम्पल्सला हरवू शकते का?
अ‍ॅन राईसचे कोट्स
-
"मला एक हजार पुस्तके वाचलेला पुरूष किंवा स्त्री द्या आणि तुम्हाला एक मनोरंजक साथीदार मिळेल. मला एक पुरूष किंवा स्त्री द्या ज्याने कदाचित तीन पुस्तके वाचली असतील आणि तुमचा एक खूप धोकादायक शत्रू असेल."
-
«म्हणून, जर तुम्हाला असे वाटते की देवाने सैतानाला निर्माण केले, तर तुम्ही हे समजून घेतले पाहिजे की त्याची सर्व शक्ती देवाकडून येते आणि म्हणूनच, सैतान हा फक्त देवाचा पुत्र आहे आणि आपण देखील देवाची मुले आहोत. प्रत्यक्षात, सैतानाची मुले नाहीत.
मी, टिटूबा, सालेमची काळी जादूगार (२०२२), मेरीसे कोंडे द्वारे
मेरीसे कोंडे, ग्रँड प्रिक्स लिटेरेर डे ला फेमची आनंदी विजेती, गुलामगिरीच्या काळात राहणाऱ्या टिटुबा या द्विवंशीय महिलेची ओळख करून देते., आणि ती औषधी वनस्पतींपासून उपचारात्मक आंबवणी तयार करण्यात उत्कृष्ट होती, म्हणून जेव्हा ती सालेमला आली तेव्हा तिच्यावर जादूटोण्याचा आरोप लावण्यात आला आणि तिला हेस्टर प्राइन, याच्या प्रतिष्ठित नायकासोबत एका कोठडीत बंद करण्यात आले. लाल रंगाचे पत्र, नॅथॅनियल हॉथॉर्न द्वारे.
ही उत्तम कादंबरी हिंसाचार, अंधश्रद्धा आणि स्त्री इच्छांचे दमन यासारख्या विषयांना सादर करते., निषिद्ध आणि धार्मिक जादू. गूढतेने, हे ज्ञात आहे की टिटुबा ही गुलाम जहाजाच्या कर्मचाऱ्यांकडून बलात्काराची बळी ठरली होती आणि बार्बाडोस बेटावरील एका उपचारकर्त्याने तिला गूढ कलांमध्ये दीक्षा दिली होती. हे त्याचे दुःखद आणि अद्भुत जीवन आहे.
मेरीसे कोंडे यांचे कोट्स
-
"मला माहित होते की, अर्थातच, गोरे लोक काळ्या लोकांशी मिसळत नाहीत. तथापि, मी माझ्या पालकांप्रमाणेच त्यांच्या अगाध मूर्खपणा आणि अंधत्वाला याचे श्रेय दिले. म्हणूनच, माझी आजी एलोडी यांचे गोरे नातेवाईक आमच्यापासून दोन अंतरावर चर्चमध्ये बसले आणि कधीही आमच्या दिशेने डोके फिरवले नाही. "त्यांच्यासाठी तेवढेच वाईट!"
-
"वाईट हे जन्मतःच मिळालेले वरदान आहे. ते मिळवता येत नाही. आपल्यापैकी जे दात आणि नखे घेऊन जगात आले नाहीत ते प्रत्येक लढाईत पराभूत होतात."
शेवटची जादूगार (२०१७), मेट नेव्हल्स द्वारे
नेहमीच असे म्हटले जाते की डायनचे नाव ही तिची सर्वात मौल्यवान संपत्ती असते, कारण तिथेच तिचे सार आणि शक्ती निवास करते.. म्हणूनच ते जगापासून ते लपवतात, म्हणूनच ते जाणून घेतल्याने इतरांना तिच्यावर अधिकार मिळतो. हे पुस्तक दोन जादूगारांची कहाणी सांगते, ज्या त्यांच्या जादुई वेषांच्या विरुद्ध ध्रुवांमधून, त्यांच्या वंशाच्या क्षमता विकसित करतात आणि त्यांची परीक्षा घेतात.
या खंडातील चेटकिणी, दोन्ही सहस्र वर्षांच्या जुन्या, त्यांच्या स्वतःच्या काळाचे प्रतिबिंब आहेत, छळाची, पण त्याचबरोबर शिक्षणाची, शहाणपणाची, संयमाची आणि जादूटोण्याच्या कलेवरील प्रेमाचीही. हे पुस्तक एका महान नावाचे महत्त्व आणि ते वारसा बनवण्याची जबाबदारी याबद्दल आहे जी संपूर्ण कुटुंबाचे आणि त्याच्या वंशजांचे रक्षण करते.
मायटे नवलेस यांचे कोट्स
-
"ज्या ठिकाणी जागृती आणि चेतना एकत्र येतात, जिथे मन पलीकडे आणि काळाला भेटते, जिथे झोप आणि मृत्यू एकत्र येतात, तिथून घुबडाने वास्तवाची मुळे आणि त्याचे परिणाम दाखवले."
-
"त्याचे हृदय जीवनाने भरलेले होते, त्याने तारुण्य सोडले होते. त्याला वारा त्याच्या चेहऱ्यावर आदळल्याचे जाणवले. तो आकाशाला आव्हान देणारा गरुड होता. जंगलात पुन्हा एकदा एक जंगली, निर्भय मुलगी असणे कसे होते ते मला जवळजवळ आठवत होते.
चेटकिणींचे पुस्तक (२०२२), शाहरुख हुसेन यांचे
हे पुस्तक सर्व जादूगारांना श्रद्धांजली आहे. लेखकाच्या मते, या स्त्रिया "स्त्रीत्वाच्या सर्व गुंतागुंतीचे अंतिम उदाहरण" दर्शवतात. अशाप्रकारे, हे शीर्षक "चेटकिणी असण्यासोबत येणाऱ्या सर्व राग, राग आणि संघर्षाचा उत्सव, परंतु जादू आणि जादूटोण्याच्या जगाच्या मजेदार, अलौकिक आणि असाधारण पैलूंचा उत्सव" बनते.
हे खंड त्या जंगली स्त्री आणि आपल्या जगात अजूनही वास्तव्य करणाऱ्या उद्धट ड्रुइडचा उल्लेख करते., पण त्या "सामान्य" महिलांनाही ज्यांना समाज त्यांना समजत नाही अशा चेटकीण म्हणतो, ज्यांनी रेषा ओलांडण्याचे धाडस केले: बांशी, लिलिथसारखे रात्रीचे प्राणी, जपानी कोल्ह्या-चेटकीण, हेकाटेसारख्या ग्रीक चेटकीणी आणि तिचे तीन चेहरे आणि बरेच काही.
शाहरुख हुसेन यांचे कोट्स
-
«मला लिलिथ आवडते. मी लिलिथसारखी होईन. जेव्हा ते मला लाज वाटायला सांगतील तेव्हा मी तिला बोलावेन. तिने जे केले ते मी एदेनमध्ये करेन, जेव्हा सर्वशक्तिमान देव हार मानणार नाही. मी ते करेन. आणि पुढच्या वेळी जेव्हा माझे वडील माझ्या धाकट्या भावाला त्रास दिल्याबद्दल माझ्यावर हात उचलतील तेव्हा मी लिलिथला माझ्या आत घेऊन जाईन आणि त्याचा हात चावून टाकेन. लिलिथ कोणालाही तिला मारू देत नव्हती.
-
"खऱ्या साधकांनी त्यांचे ध्येय इतक्या दृढनिश्चयाने गाठले की त्यांना इतरांच्या श्रद्धेला हाताळण्याची गरज भासली नाही."
-
"मी परत येणार नाही. मला मरायला हरकत नाही. मी ते फक्त एकदाच घडवून आणेन."
